Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Занин Александр "Воскресение Иисуса Христа - центр христианства." (02.05.2021)

Религия - это совокупность убеждений, объясняющих, в чём суть жизни, кто мы и на что должны тратить отпущенное нам время. Вопрос заключается не в том, нравится мне христианское или какое-либо другое учение или нет, а в том, во что я верю. Христиане, строящие свою веру на подтверждённом историческом факте - смерти и воскресении Иисуса Христа, - ведут себя вполне благоразумно и в согласии со здравым смыслом. Христианство не только имеет под собой прочную историческую основу. Христианство несёт обещание того, что человек, поверивший в Евангелие, сможет иметь личные близкие отношения с Богом и жизнь вечную. У нашей веры есть твёрдое основание - Священное Писание.


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Введение
    • Скептическое отношение многих людей к воскресению И.Х.
      • "Никто никогда не видел Иисуса воскресшим"
      • С точки зрения науки невозможно вернуть жизнь в уже мёртвое тело.
      • Другие не отвергают категорично воскресение И.Х.; они верят, что Иисус победил зло, что наши души будут жить вечно, а будет у нас тело или нет, это уже не важно.
      • Многие на словах признают телесное воскресение И.Х., но живут так, как будто этого воскресения никогда не было - воскресение И.Х. никак не влияет на их жизнь.
      • 1Кор. 15:12-14 - ещё во времена ап. Павла были верующие, которые не отрицали воскресения И.Х., но которые не верили в воскресение мёртвых.
    • Религия - это совокупность убеждений, объясняющих, в чём суть жизни, кто мы, и на что должны тратить отпущенное нам время.
      • Для тех, кто считает, что материальный мир - единственный из существующих, что всё появилось по случайности и после смерти ничего нет, - самое важное - стараться быть счастливым при жизни и не позволять окружающим навязывать им свои убеждения - здесь есть объяснение смысла жизни, а также основанные на них рекомендации о том, как жить.
      • Вера в какие-либо представления о мире и человеческой природе влияет на жизнь каждого человека.
      • Каждый, кто заявляет, что надо "поступать так", или "не делать этого", исходит из своей нравственно-религиозной позиции.
      • Например, любое представление о том, что значит быть счастливым, неизбежно основывается на глубоко укоренившихся верованиях о смысле человеческой жизни.
    • Вопрос заключается не в том, нравится мне христианское или какое-либо другое учение или нет, а в том, во что я верю.
    • "Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?" (Л. Толстой, "Исповедь")
  • Основная часть - Воскресение Иисуса Христа - центр христианства
    • Реальность воскресения
      • Пустая гробница и свидетели
        • 1Кор. 15:3-6 - Павел предлагает всем, кто сомневался в том, что Иисус являлся людям после смерти, обратиться за подтверждением к свидетелям.
        • Во всех Евангелиях говорится, что первыми свидетелями воскресения были женщины (Мф. 28:1, Мк. 16:1, Лк. 24:1, Ин. 20:1).
          • Низкое положение женщин в обществе означало, что их показания не принимались во внимание в суде.
          • Ссылаясь на слова женщин как первых свидетелей воскресения, церковь не могла получить никаких преимуществ, а только вызвала бы сомнения в достоверности свидетельств.
          • Единственное возможное объяснение тому, что именно женщины названы первыми, кто увидел воскресшего Иисуса - то, что дело обстояло именно так.
        • Пётр и Иоанн, прибежав к гробнице, увидели свёрнутые пелены и плат, которым была завернута голова умершего, так, что создавалось впечатление, что тело просто испарилось, пройдя сквозь ткань.
        • В своих посланиях Павел провозглашает телесное воскресение И.Х.
          • Значит гробница должна была быть пустой.
          • Никто в Иерусалиме не поверил бы рассказам о воскресении, если бы гроб не был пуст.
      • Воскресение и бессмертие
        • Проблемы с пониманием этого в то время
          • Люди 2000 лет назад не понимали смысла воскресения.
            • В то время люди считали плотское воскресение настолько же невозможным, каким оно представляется и для наших современников.
            • Неиудейские народы считали, что дух и душа были чистыми, а физический мир, в т.ч. и тело, извращёнными, полными скверны. Под спасением они подразумевали избавление от тела.
            • Ни в одном из лжемессианских движений того времени, да и позже, вплоть до наших дней, мы не находим ни малейшего упоминания о воскресении из мёртвых в теле.
        • Таким образом, людям, жившим в то время, было также трудно поверить в воскресение из мёртвых, как и нам.
        • Ученики Иисуса пришли к выводу, что распятие И.Х. - не поражение, а триумф, по единственно возможной причине - они видели Иисуса воскресшим из мёртвых в новом теле.
          • Лк. 24:36-43 - Иисус явился ученикам, когда они были в страхе перед Иудеями - ведь их учителя распяли, как разбойника.
            • Они в страхе сидели в закрытом доме.
            • Вдруг перед собой они видят Иисуса.
            • Они смутились и испугались, думая, что перед ними дух - они до сих пор не понимают сути воскресения.
            • Иисус показывает им Свои раны и ест с ними.
          • Новое воскресшее тело Иисуса приобрело принципиально новые качества.
            • Внешне ученики узнали Иисуса, на Его теле остались раны.
            • Но новое тело не могли ограничить физические объекты.
        • Воскресение И.Х. показало, что есть жизнь после смерти, и эта жизнь в новом теле.
    • Для чего Иисусу Христу нужно было умирать
      • Все люди согрешили (Рим. 3:23).
        • Грехопадение в Эдемском саду
          • Бог сотворил человека, мужчину и женщину, по образу и подобию Своему (Быт. 1:27).
          • Бог дал человеку заповедь - не есть плодов с дерева познания добра и зла (Быт. 2:16-17).
          • Человек, поддавшись на обман сатаны, нарушил эту заповедь, потому что решил сам для себя, независимо от Бога, определять, что для него добро, а что зло (Быт. 3:1-6).
          • С этого времени от грешников стали рождаться грешники.
        • Рим. 3:10 - нет праведного ни одного - никто не стремится быть праведным перед Богом.
        • :11 - никто не ищет Бога - никто не живёт так, чтобы угодить Богу.
        • :12 - все совратились с пути - все живут для себя, а не для Бога.
        • Понятие греха
          • Для большинства людей грех - это прежде всего "нарушение божественных заповедей".
          • Грех - это стремление обрести себя, при котором центральное место для собственной значимости, цели и счастья человека занимает что угодно, только не его отношения с Богом.
          • Грех - это не просто совершение плохих поступков, а замена поклонения Богу чем-то другим.
        • Рим. 3:8б - праведен (справедлив) суд Божий на таковых.
          • Рим. 6:23 - возмездие за грех - смерть.
            • Отк. 20:11-15 - всех грешников Бог будет судить на последнем суде в соответствии с их делами и все будут брошены в озеро огненное на вечно.
            • Рим. 3:20 - делая добрые дела, никто не может оправдаться перед Богом.
          • Святой и праведный Бог не может просто так простить грех, т.к. за грех должно быть заплачено.
      • Праведный Бог оправдывает грешников по вере в И.Х.
        • И.Х., будучи Богом, стал человеком, не совершил ни одного греха, и принёс Себя в жертву за грехи всех людей (2Кор. 5:21а).
        • Рим. 3:24 - человек получает оправдание даром, по благодати Божьей, потому что за его грехи заплатил И.Х.
        • Бог прощает человеку грехи только на основании его веры в И.Х. (Рим.3:26,28).
        • Вера - это то, что позволяет нам быть уверенными в существовании того, что мы не можем увидеть глазами, и она нам позволяет делать это невидимое более реальным, чем то, что мы видим глазами.
          • Вера, которой можно оправдаться (пистис)
            • Признание Божьего величия, исходящее из принятия того, что Священное Писание является абсолютной истиной - Словом Божьим.
            • Сокрушение перед Богом.
            • Жизнь в послушании Слову Божьему, исходящее из полного доверия Богу.
          • Первый шаг спасающей веры - покаяние - принятие решения изменить мышление (Лк. 9:23-24).
            • Отвергнуть себя - считать себя, как личность, которая не имеет никакой ценности без Иисуса Христа.
            • Взять свой крест - умереть для себя, чтобы жить для Бога.
    • Значение воскресения
      • 1Кор. 15:12-19 – Если Христос не воскрес, то:
        • Вера наша бесполезна, т.к. объектом её является не Божий Сын, а обычный смертный человек, которым бы был Иисус, если бы Он не воскрес (:14).
        • Апостолы лгут, когда проповедуют о Христе (:15).
        • Верующие остаются в грехах, т.к. именно воскресение И.Х. показало, что Бог принял Его жертву за грехи людей (:17).
        • Умершие во Христе пошли в ад (:18).
        • Христиане - самые несчастные из всех людей, т.к. находятся в глубочайшем самообмане (:19).
        • Христос при этом оказывается лжецом, т.к. Он при Своей жизни много раз говорил о Своей смерти и воскресении.
      • Воскресив И.Х. Бог показал, что жертва за грехи людей Им принята (Рим. 4:25).
      • 1Кор. 15:20,23 - Но Христос воскрес, и верующие в Него воскреснут в Его пришествие.
        • 1Кор. 15:50-54 - мы получим от Бога новые бессмертные тела и будем жить вечно, как и Христос.
        • Смерть будет побеждена навсегда, т.к. в нас уже не будет греха (1Кор. 15:55-56).
  • Заключение
    • Здравый смысл христианской веры
      • Христиане, строящие свою веру на подтверждённом историческом факте - смерти и воскресении Иисуса Христа, - ведут себя вполне благоразумно и в согласии со здравым смыслом.
        • Христианство не только имеет под собой прочную историческую основу.
        • Христианство несёт обещание того, что человек, поверивший в Евангелие, сможет иметь личные близкие отношения с Богом и жизнь вечную.
      • У нашей веры есть твёрдое основание - Священное Писании.
    • Чтобы достичь воскресения из мёртвых и жить вместе с Богом в вечности, надо:
      • Поверить, что всё, о чём написано в Библии, а в ней написано об И.Х., является истиной.
      • Покаяться (изменить мышление):
        • Лк. 9:23-25 - отвергнуть себя - признать себя не имеющим никакой ценности без И.Х.
        • Умереть для себя.
        • Посвятить свою жизнь Богу.

 
 

© 2004-2024 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.